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原文善知识!一切般若智皆从自性而生,不从外入。莫错用意,名为真性自用,一真一切真。心量大事,不行小道。口莫终日说空,心中不修此行。恰似凡人自称国王,终不可得,非吾弟子。33“善知识!一切般若智皆从自性

真假国王

原文善知识 !真假国王一切般若智皆从自性而生,真假国王不从外入。真假国王莫错用意,真假国王名为真性自用,真假国王一真一切真 。真假国王心量大事 ,真假国王不行小道。真假国王口莫终日说空,真假国王心中不修此行 。真假国王恰似凡人自称国王 ,真假国王终不可得,真假国王非吾弟子。真假国王33“善知识 !真假国王一切般若智皆从自性而生 ,真假国王不从外入 。莫错用意,名为真性自用,一真一切真 。”善知识 ,一切般若智慧都是从生命内在的菩提自性而生,并不是从外而来,不是重新安装的一个程序。你们不要搞错,不要向外乞求 ,而要向内找寻,这就叫做“真性自用”。唯有证得这个觉悟本体 ,所看到的一切才是诸法实相。反过来说  ,在我们现有的迷惑系统中,则是“一假一切假” 。因为能认识的心是虚妄的 ,所见自然也是造作的、不实的。就像一个戴着有色眼镜的人 ,目光所及 ,都是被有色眼镜处理过的影像  ,而非世界本来面目。✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤“心量大事 ,不行小道 。”开发生命内在的觉悟本体 ,才是人生最为迫切的头等大事 ,是我们必须为之努力的 。此外的一切,比如空心静坐之类,都不过是小道而已。✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤“口莫终日说空,心中不修此行  。恰似凡人自称国王 ,终不可得,非吾弟子。”千万不要整天把空挂在嘴边 ,却不将之落实于心行,不按照这一法义去实践。那样的话,就像凡人自称国王,终归只是说说而已,不可能因此变成国王。那样做的人 ,决不是我认可的弟子 。这是六祖对弟子的告诫,也是对一切后学的告诫 。事实上,很多学佛者都有类似的问题。每天在说一些佛菩萨的境界 ,自己却不思改变 。哪怕说上一辈子,还是标准的凡夫,最多是一个有着佛法包装的标准凡夫 。这是我们必须引以为戒的 。摘自:《话说坛经》

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